Very interesting, yesterday, in Milan, a forum dedicated to the family the fifties mainly very much in line with the times. It seemed one of those films of the postwar period with Gregory Peck, except that it was Giovanardi. He had organized that "the Forum of Family Associations" which was allowed to rely on the presence of the Prime Minister and who is, in essence, a political movement linked to the old Cei Camillo Ruini, partly paid for stuff with our 8 per thousand paid to the Church: is the same movement that helped form the committee that boycotted the referendum on the sympathetic Law 40, the one that the world envies us, and that courts around the country are rightly demolished.
Very appropriate also the invitation of Secretary Eugenia Roccella who felt the need to specify that gay and trans were welcome, as some posters with dogs outside shops.
amazing e inimmaginabili anche le novità evidenziate dal Forum: i matrimoni calano, i figli pure. Fermate le rotative.
I matrimoni calano, già. L'unica cosa da fare - hanno spiegato Carlo Giovanardi e Maurizio Sacconi, sottosegretario al welfare e ministro della Sanità - è creare un nuovo fisco che premi le famiglie tradizionali, ma solo quelle che facciano figli, appunto. Un'idea nuova che in effetti non risale agli anni Cinquanta ma direttamente al Fascismo. Dopodiché il Forum ha proseguito cedendo la parola alle istanze libertarie e progressiste del Paese: ha parlato l'arcivescovo Dionigi Tettamanzi.
Più tardi ancora, spenta la tv a valvole, si tornava nel mondo reale - cinquant'anni later, color - where the majority of cohabiting couples in Italy, there are people who want to marry, but who can not remarry. Are obviously not same-sex couples, because we can not marry because our the most backward country in the West, and there is not even a choice for couples or ideological reasons (eg, then) refuse to be regularized with a legal contract already exists, what is marriage. Not at all. Pairs are in the mire for years separations and divorces involving very long time and yet out of this era. But Italy is not considered that the institution of the family, centuries or decades, has been transformed as with anything that does not die but simply si trasforma: i divorzi esistono - nondimeno, numerosissimi, quelli della Sacra Rota - e le coppie di fatto, spesso, rappresentano solo delle responsabili liste d'attesa. Tutto il resto viene dopo: ma quelli del Forum forse non l'hanno capito. Forse pensano che sia tutto un complotto delle lobby gay.
Ecco, i gay e i figli in provetta: ovviamente il film anni Cinquanta ha ritrasmesso anche questa datatissima polemica. Carlo Giovanardi ha difeso la legge 40 sulla fecondazione, paventando un «Far West della provetta» e prendendosela con chi, solo perché vuole avere dei figli, ritiene lecito procurarsi «materiale genetico in vendita» o trovare «terze persone che si prestano a dare l'utero in affitto». In effetti la Science has provided the opportunity for thousands of couples to use artificial insemination or adoption: in the last thirty years have more than four million children born to infertile couples and has prevented the transmission of many genetic diseases: and only the Church, cultural reference and Giovanardi Sacconi, this still does not like.
Other controversies have followed the brand-new distinction made by Sacconi between pairs of "size journalism 'and couples' private law dimension', roundabout way to differentiate the traditional couples (male-female) from all others. Public policies already discriminate, said Sacconi: in fact le coppie omosessuali non hanno mica pensione di reversibilità, per dire. La discriminazione dovrebbe perciò coerentemente proseguire. Tutto il mondo va in tutt'altra direzione, e in questo non c'è distinzione tra destra e sinistra: ma questo non significa, può essere che il Vaticano, pardon l'Italia, sia l'unica a vederla giusta.
Questo, aspettando Lascia o raddoppia, ritrasmetteva la nostra vecchia tv a valvole. Il Forum ha spiegato che «la famiglia è la cellula fondante della società» e dimenticava soltanto che la società cambia, diversamente dal diritto matrimoniale del nostro Paese. Perché nel nostro Paese, da destra, laddove il più normale ha quattro famiglie, negli recent years has not wanted to even agree to a shorter separation times and to the left, instead, sought to establish a substantial second-class marriage - too far, and scaring the famous middle class - with the result that the end has not changed anything by us. Not even the slightest, not even arguably shared. So, if identified in Camillo Ruini undecided or Franco Grillini - that is, between the Vatican and gay activists - the majority of so-called real country was moving as usual elsewhere, to the detriment of the political class of this decrepit old self-reflective, self-reference, outside world.
Filippo Facci
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